

मुर्शिदाबाद : लालगोला राजबाड़ी के करीब 250 सालों से बॉर्डर पर लालगोला राजाओं की कालीबाड़ी में जंजीरों में जकड़ी माता काली की पूजा राजराजेश्वरी के रूप में होती आ रही है। काली पूजा की रात लालगोला राजाओं की काली पूजा की खास बात पद्मा हिल्सा मछली का शोरबा होता है। उस रात हिल्सा मछली के शोरबे के साथ खाना परोसा जाता है। इसके अलावा खीर, पूरी, दाल, करी, पंच भाजा, चटनी और कई तरह की मिठाइयां परोसी जाती हैं। पंडित ईश्वर चंद्र विद्यासागर, साहित्य सम्राट बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय, विद्रोही कवि काजी नजरूल इस्लाम और अलग-अलग क्षेत्र की दूसरी मशहूर हस्तियों ने श्रीमंतपुर के लालगोला राजाओं की कालीबाड़ी का दौरा किया था। लगभग 250 साल पहले, बर्दवान जिले के कटवा अनुमंडल के मंडल गांव के बर्धिष्णु भट्टाचार्य परिवार के एक व्यक्ति, जो साधु हो गये थे, घूमते-घूमते लालगोला के देवीनगर गांव आए। इस गांव में उन्होंने परिवार की काली मूर्ति देखी और उसे नए सिरे से स्थापित करके मां की पूजा शुरू कर दी। उनकी मौत के बाद भी उस गांव के चाई मंडल समुदाय के लोग पूजा करते रहे। उस समय लालगोला के तत्कालीन राजा राव रामशंकर राय ने देवीनगर जाते समय माता काली की मूर्ति का दर्शन किया था। उस समय मूर्ति एक पेड़ के नीचे स्थापित थी और प्राकृतिक कारणों से मूर्ति लगभग जीर्ण-शीर्ण अवस्था में थी। कुछ समय बाद पद्मा के कटाव ने पूरे देवीनगर गांव को लील लिया। मां की मूर्ति का ढांचा पद्मा की सहायक कलकाली नदी में बहकर लालगोला राजबाड़ी के घाट पर आ गया। कहा जाता है कि राजा रामशंकर राय को रात में एक सपना आया कि खुद मां काली उनके घर में स्थापित होना चाहती हैं। अगली सुबह घाट पर मूर्ति का ढांचा आने की खबर ने उन्हें सपने की बात याद दिला दी। ढांचे को उठाकर महल में लाया गया। तुरंत, राजा रामशंकर राय ने बर्दवान जिले के कटवा अनुमंडल के मंडल गांव में बर्धिष्णु भट्टाचार्य परिवार को खोजने के लिए लोगों को भेजा। महाराजा योगिंद्र नारायण राय के प्रमुख विद्वान, ओलाख्या भट्टाचार्य के दादा, भट्टाचार्य परिवार से थे। उन्होंने कलकाली में मिले ढांचे में देवीनगर की काली मूर्ति की तरह एक मूर्ति और मंदिर स्थापित करने की इच्छा व्यक्त की। मूर्ति बनाने का काम शुरू हुआ। लालगोला निवासी और इतिहास के शोधकर्ता सुमन मित्रा ने कहा कि यहां मंदिर में मां की मूर्ति सचमुच अद्भुत है। पूरे भारत में ऐसी कोई दूसरी मां की मूर्ति नहीं है। उनके एक तरफ महालक्ष्मी थीं, तो दूसरी तरफ महा सरस्वती थीं। देवी के दाईं ओर कामदेव या पुरुष हैं और बाईं ओर रतिदेवी या प्रकृति हैं। दाईं ओर अपराजिता (जया) हैं, बाईं ओर अजिता (विजया) हैं। देवी को जंजीरों में जकड़े जाने के पीछे एक लोककथा है। लोककथा के अनुसार, एक रात मां किसी कारण से दुखी थीं और उन्होंने राजा को सपना दिया कि वह मंदिर छोड़कर चली जायेंगी, तब राजा ने मां की मूर्ति को पीछे से लोहे की जंजीरों से बांध दिया।